| 成语 |
解释 |
| 绝长续短 | 绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。 |
| 素昧平生 | 一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。 |
| 严阵以待 | 严：严肃整齐；严阵：整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备；等着敌人。 |
| 习非成是 | 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 |
| 首身分离 | 首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通畅，物体不平滑很粗糙。 |
| 明争暗斗 | 表面上和暗地里都在进行争斗；形容内部钩心斗争；互相争斗的情况。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |
| 夫唱妇随 | 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
| 庖丁解牛 | 庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。 |
| 安眉带眼 | 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 家无儋石 | 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 意料之外 | 没有想到的。 |
| 风风雨雨 | 刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 刮目相看 | 去掉旧的看法；用新眼光看待。 |
| 单刀直入 | 单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。 |